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献出爱,爱会注满你的心田
你的言行充满自信
你的心意天地可鉴
你的力量将不断壮大
我经常听人说道:“如何与一个举止粗鲁又心怀恨意的人相处呢?虽然我并没有开罪于他,但他却拿我当敌人看。如何才能改变这种窘境?”减少无谓树敌的秘诀在于,自己的心中不可对对方抱有先人为主的成见,这样方可创造出化敌为友的机会。若对方表现的敌意不甚强烈,且错不在你,那么自始至终保持仁和之心便可。这样做至少可以削弱他的恨意,让他不生伤你之意。爱是正义的力量,邪不胜正,爱终胜恨。
反之,若以怨报怨则只能使矛盾升级,此举无异于火上浇油,把自己推入万劫不复的深渊。不但一无所获,反而会失去原有的一切。以德报怨不但可以削弱怨气,还会让对方不再向你展现敌意。此外,不时向对方示好亦有助于化敌为友。以怨报怨是把自己降低到等同于对方的级别上,以德报怨则是把双方的等级同时升上去,孰优孰劣,不言自明。
波斯人有句老话:“宽和能克制暴躁,友爱能克制孤僻。温暖的手能用头发牵着大象走。你得用仁爱去面对仇敌,因为破坏和平是有罪的。”佛经也有云,“若有人因无知的恨而害我,我将用无私的爱来度他”,“施加于对手的恶意越多,反噬到自身的恶意越大”。中国的谚语说:“智者以德报怨。”印度教也有相似的教义:“以善迎恶,以爱化怒,爱能克恨,恨只能生恨。”
因此,智者心中没有永远的敌人。我们偶尔会听到这样的话语:“你等着!我会回来报仇的。”问题是你真的能来报复吗?要如何报复?像古人说的那样以其人之道,还治其人之身吗?你只有两条路可以选择:其一,以怨报怨,在你的脑海里无数次地想着对方羞辱你的情形,然后加倍奉还之,若你这样做便把自己贬低到同对方一样的境界,两个人都要因他的过错而受罪;其二,以德报怨,用仁爱帮他认识并克服错误,这样他的等级被提升后,你们俩的过节也烟消云散了
记住,帮助别人不是做无用功,早晚会收到回报。你的帮助越无私,得到的回报也越大,一般来说,回报都会大于付出。若你为人刻薄寡恩,睚眦必报,那换来的只能是一生的痛苦和疾病。任劳任怨是最聪明的做法,在助人的过程中你亦可达成自己的目标,既能利己又能利人,何乐而不为?
此时此刻,你便是此人的救世主,在你的感召下,他又会成为别人的救世主,结果就是大家一起从错误的泥潭中走出来。当然其中的困难程度是我们所无法揣测的,我们能做的只是让生命中拥有更多的仁爱、同情和怜悯就够了,上不怨天下不尤人,永远怀有一颗感恩之心。有诗为证:
试着让别人去快乐吧
人生的旅途单调无味
行走的步履艰难沉重
旅人的心境忧伤哀恸
当他发觉无人关怀时
身上的负担会更加沉重
看到这样的他,你的快乐也会消失一半
试着让别人快乐吧
旅途单调我们手拉手
步履艰辛我们心贴心
绽放你的热情吧
不要拒人千里之外
温和的话语是上苍赐给我们的玛娜(译者注:《圣经》故事所述,古以色列入经过荒野所得的天赐食物。)
当我们彻底认清无知是一切邪念、错误和罪恶的根源时,那么无论它怎样变幻我们都能看透,若我们心中充满同情和怜悯,那么对方亦会对我们抱以同样的情怀。同情能让他感觉到爱,爱会引导他们做出善行。这才是真正的王道。不在对方虚弱时打击他们,甚至再踏上一脚,反而上前扶他站起,让他变强。
要主动爱别人不要被动接受
所有生命的生长都是自内而外的,一个人只有在意识上完全明了自身潜藏的力量并将其与天地之道结合起来,才能成为自己真正的主宰。而让我们能做到这一切最有效的方法就是好好生活,认真对待每一天,除此之外别无捷径。
要主动出击不要被动接受,要真实的生活不要虚假的布道,要勤奋的工作不要口头的表示,要顺其自然的生活不要武断地决定人生。生活对生命的影响是巨大而深远的。种瓜得瓜,种豆得豆,每件事都有它必然的因果。我们直接伤害了某个人的某种情怀时,还同时扼杀了与此相类似的一系列情感。这种行为,不但伤人,更加伤己。人身体的病气其实是被你伤害之人的戾气聚集而成的。恨把世界变成悲惨的地狱,爱则让它成为美丽的天堂。
一个没有爱的躯体只是一具行尸走肉。一个向世人播散爱的人,他的生命是丰富多彩的,他的能力会得到不断的提升,他的生命中积攒了各种华丽的乐章,他的影响力变得越来越大,最终他将成为一个真正的强者。他越强大,得到的爱和友谊也越多。相反一个精神上的侏儒为了掩饰他的孱弱不得不摆出一幅坚强的外表,结果反而使他变得更加孤立无援。显然,这样做绝非明智之举。得道多助,失道寡助,福祸无门,唯人自招。
一个过于高傲的人往往是精神上的弱者,他太过以自我为中心,对自己的利益斤斤计较,相反一个真正胸襟宽广的人是绝对不会这样做的。心胸狭窄的人总认为命运亏待了他,因此他不停地和命运作斗争,其结果却往往适得其反;一个气度恢弘的人则乐观知命,总生活在满足中。有的人终日奔波希望得到世人的承认却知者寥寥,有的人足不出户却闻达天下。有的人只关爱自己,有的人则兼爱天下,当然他自己也包括在这份博爱之中。
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