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第九章10
连王观明驻守的边城都失守被屠,汉人军队士气大败,不过短短几日之间,达山乘胜连下两座小城,无人能挡,但确实未再屠城。边城往南,第二座枢纽大城银昌知府组织当地驻兵迎敌落败,退回城内,达山使人去劝降,若交城便不屠城,若不交,破城后会屠尽满城百姓。
城内又抵抗了两轮攻城战,最后同知捧着知府自愿割下的头颅出城降敌。至此,达山才算是攻下了第二座大城。
原知府衙门的一系官员被杀了一干二净,只剩下同知一人,城中知府的家眷亦遭清理,全家上下三十几口人,只剩下一个不到两岁的孩童,达山亲自下的令,唯一活下来的这个孩子被交给同知抚养。
可汗命令在此整顿补给,让当地富户百姓交出家中余粮和武器,虽说不可屠城,但街头巷尾都有狄人战士守卫,如有反抗的迹象,便可就地革杀。
达山可汗的命令让军队中的许多追随者都无法理解。
知府衙门被清理的干干净净,他们在明净敞亮的大堂用抢来的美食和美酒开庆功宴,还有伎坊的歌女作陪,达山高居上座,身边也有两个妙龄女子,倒不是汉人女子,而是他们狄人的贵族姑娘。
尽管大家都知道可汗最喜欢的是那个黑瘦干瘪的汉人男子,这对他们来说并不算什么,他们狄人没汉人那么多的繁文缛节伦理道德,快活就是快活,与男女无关,就算可汗有相好的男子,也不代表他就不喜欢女人了。他们得抢先让他们部落的女孩子生下可汗的儿子,就算这个可汗只是个半血,但就是这个半血可汗,做到了上一代可汗未能做到的伟事。
所以,即便达山有各种教他们无法理解的命令,譬如当初饶过边城了为何不直取汉人王都,譬如为何要拘束他们不可再屠城,譬如为何不对银昌知府斩草除根,譬如他还请了个汉人做军师,他们依然俯首遵从了。
酣歌醉舞,酒足饭饱,有人就地拉着舞姬欢愉起来,达山并未呵斥,但也没有使他兴奋,他仿佛没有看见,在这一群如禽-兽般依循本能和冲动的人之中,像是一尊深不可测的神像。
酒喝多了,嘴巴就松了,右贤王醉醺醺地问:“可汗,我实在是不明白,为什么要留着那些没用的汉人,杀了抢了不行吗?滕真可汗便是这样做的,你该不会是还对那些汉人心存仁慈吧?”
一提及此,堂中所有的人瞬时之间都像是被点了哑穴一般安静下来。
达山刚当上可汗时,颇有些勇士不服,有人拿他的汉人生母讥讽他,叫达山杀了。随着这些年达山当上可汗之后,愈发积威深重,哪还有人敢取笑于他。不要命了吗?
达山饮一杯酒,他的脸上并未浮现出醉酒的坨红,语调平稳,屋里的火炉中烧着银碳,烘得屋中暖融融,达山单膝盘腿坐着,褪了一半衣服,右肩敞露,左肩上盘着一快狼皮,腰际隐约能瞧见缠着白色绷带。他们知道这是达山的汉人小情儿刺的,那小子相当不驯,只因被可汗护着,他们都动不得。
达山有理有据地说:“若你们还想继续困居于苦寒之地,想杀便杀,滚回去就是了。若想把汉人肥美的土地占下来,便得留那些性命,都杀光了,谁来做我们的奴隶,为我们干活、种地、养牛马?来为什么造城挖河建屋舍?我要我们的子孙生在这片土地上,不必再为饥寒发愁。”
又问:“那为什么要留下那个知府的小儿子一命?为什么不杀他?在草原上,一个狼群的狼不杀光,留下一只,将来它会一直伺机报仇。这不是自寻麻烦?”
达山说:“我故意留他下来,将来他若是要报仇就报,汉人不能杀光,不可能没有心中留着余恨的人,他若是报仇,我就杀了他,杀鸡儆猴,他若不报仇,归顺于我们,更可以给不驯服的汉人作为榜样。”
大堂之中安静了片刻。
另有人问:“可汗,你为什么要留王观明的全尸?他可是杀死老可汗的人。照我说,就应该把他的头颅割下来,挂在边城的城墙上,才可洗清这么多年他对我们的羞辱和欺凌。”
达山放下酒杯:“挂在城门上,他们的皇帝又看不到。这几天应该就会送到了吧。”
即便是手上沾着几十条人命、砍人不眨眼的汉子,此时此刻,也莫名地打了个寒颤,他们杀人或是为了抢掠或是为了杀戮的快gan,他们起码把人命当命,但达山不同,他太冷静了,冷静的杀人,既不会犹豫,也不会快乐,和牛吃草、狼吃羊一样。
当时他们跟着达山翻过雪山,杀死边哨士兵,本该按照辽王的约定前往京城,可汗却没有遵守,而是折返,埋伏在半路,在山谷里截杀了王观明。人都杀了,又给他准备了一口棺材,让王家军之中唯一活下的一个小兵把王观明的尸身送回帝都。
他最残忍,又最慈悲。不像狄人,也不像汉人。
这是他们的王。
过了一日。
左贤王那闹事,达山过去一看,左贤王已经提刀砍死好几个人。一问才知,原来是左贤王一母同胞的亲弟弟去城外的村落劫掠,没料到竟然被人给杀了,带去一百个人,死了二十几个,余下的七十多个人,也不知道要为主人报仇,竟然夹着尾巴逃回来了。
达山没拦着他杀人,提了一人询问。
“……乌恩大人带着人进了神女庙,我在外面看到那些汉人一点都不害怕,一声不响,也不逃跑……”
“……其中有个男人长得特别漂亮,乌恩大人要上他,结果那个男的被他们什么神给附了身……”
“……那个男人说亵渎神庙的人都会被女神惩罚,特别邪门,不过一会儿,乌恩大人便七窍流血,倒地死了……”
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