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各方面综合来讲,王伟山确实比司仁更有胆量。敢拼,敢赌,不怕输。
从正常角度来说,气运之争是三方逐鹿,从而决出最后的胜者。
司仁的计划是带领人族与另外两方势力硬碰硬的去战斗,要么胜利,要么失败,一切都是靠硬实力。
王伟山的计划与司仁有很大的不同。他不想在前期做无谓的抵抗,更不想让人类出现不必要的伤亡。
他的前期计划围绕着保存人类有生力量展开。
为了能够让前期的策划顺利展开,也为了能迷惑妖族的视线,他可谓是煞费苦心。
王伟山想要成为天家的野心并不是什么秘密,所以他和司怀平的暗中交锋也让所有人都习以为常了。
也正是因为这样,他的所作所为只会被当成是想要让司怀平下台的手段,根本没有把事情往其他方面去联想。
妖族方面只会把他当成一个利益熏心,为了成为天家不惜出卖人类利益的无耻之徒。
而这一切,都是王伟山有意展现出来的。
现在,保存人类有生力量的计划已经完成了。四分五裂的人类不再会是地府或妖族的首要攻击目标。
那接下来他要做的就是加剧地府和妖族双方间的敌意。他们打的越狠,打的越惨烈,对他接下来的计划便越有利。
这看似完美的计划,却恰恰忽视一个最重要的因素。不仅是他,欲神和天道恐怕都想不到,阴天子竟然会牺牲自己,让司仁执掌地府的气运。
而此刻的司仁,已然来到尔滨城门前。
尔滨门前排起了数条长龙般的队伍。
有两条队伍是外边逃过来的难民。而剩下的几条队伍,则是外出搜寻物资或者执行任务回城复命的人。
毫无疑问,在这片混乱不堪的场景之中,有一处与众不同的存在。那里是专门为妖族设立的出入口。妖族无需像其他难民一样辛苦地排着长队,也不必向任何人出示繁琐的证件证明自己的身份。
他们能够随心所欲地在出入口之间来回穿梭。因为对于他们来说,自身所具有的明显兽人特征便是最独一无二、无可替代的身份证件。这种与生俱来的特质仿佛成为了他们高人一等的有力证明。
而与此形成强烈反差的,则是那群早已被折磨得麻木不仁的普通逃难者们。
他们面容憔悴、神情呆滞,身上的衣物破旧且沾满尘土。每个人都紧紧攥着自己仅有的一点行李,眼中透露出绝望和无助。
与之相比,妖族们则显得无比骄傲和不屑一顾。他们高昂着头颅,迈着大步从绿色通道中通过,对周围的人类逃难者视若无睹。甚至有些妖族还会故意放慢脚步,以一种轻蔑的姿态来展示自己的优越地位。
司仁隐藏在兜帽之下,冷冷的看着这一切。
他不明白,为什么尔滨会变成这样。王伟山为什么要做出这么不明智的选择,难道他身后的名声不要了?
岳王庙秦桧跪像已有几百年的历史了,这百年来不断受到民众的唾弃和拍打。王伟山的所作所为,已经完全超越的秦桧。所以当尘埃落定后,他会取代秦桧,成为人人喊打的存在。这点王伟山会不知道吗?
司仁收回目光,随着大部队缓慢前行。
他是有能力潜入尔滨城内的,可如果这么做了,他将错失许多真相。比如,百姓此刻真正的生活是什么样。尔滨城内现如今的舆论导向如何。还有,妖族在尔滨城内的地位又是一种怎样的存在。
这些东西都要他亲自去挖掘,亲眼去见证才行。
“姓名。”
“玄丘。”
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