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第三十四章 扫除天命教(第1页)

王朝传将编纂好的太乙真经交给武当当代掌门青木道人,将其中问题说明,最后道:”这本太乙真经若传门下弟子,就按照现在这个顺序传授。若传授精英弟子,前期可以只学步法,武技一概不学,待修炼到六层后,任意选择一门攻击法门即可,主要还是专心修炼,毕竟内力才是一切武功的根基。资质即使愚钝者,只要能明了真经的修炼方法,每日坚持修炼,五年时间也必然可以晋级先天层次,理论来说,二十年后必然可以进入第七层到第八层境界。达到这种层次,基本上已经可以和江湖绝顶高手一争雄长。九层境界为大宗师,达到这等层次就可以修炼罡气,罡气一成,除非遇到破碎级别的高人,否则基本上天下无敌。“

青木接过太乙真经,心怀激荡。

王朝传道:”掌门师侄,我在这里用了八个月时间,屈指算来在这个世界还有将近三个月的逗留时间,今天此经既成,我的目的也达成了。记住,秘籍是死的,学习的人才是活的。再好的武功也必须有能发挥全部威力的人使来才能无敌天下,至于如何传授,怎么传授这些就是作为掌门人的职责了,我只是提醒下,六层之上非精英弟子不要传授,八层心法非核心弟子不要传授,八破九非真传弟子不要传授,罡气修炼必须掌握在传功和掌门手中,以防修炼方法失传。另外藏的在隐秘,秘籍这种东西都是会被偷或者泄露的,只有手耳相传,不立文字,心法和招式分开才能绝对保密。“

他说完微微一笑,飘然下了武当山,就此云游天下。

青木掌门显然最后明白王朝传的意思,将太乙真经公开前五层,非精英弟子不得传授五层以上心法,如此一来,武当得到这部堪称速成的太乙全本后,之后十年果然派中大部分弟子修为大进,就此走出衰颓之势,二十年后武当发展到鼎盛时期,更出现了一位突破先天后期的大宗师,声势一时间盖过少林,成为名副其实的八派之首,此乃后话,不在细说。

且说王朝传大袖飘飘下了武当山,作为修为堪比开派祖师的这位大佬,武当也极为尊敬,大笨钟敲响十二响,为王大宗师送行。

王朝传下了武当,展开罡气,向京城方向飞去。

通过这次的武当之行,他的收获不可谓不丰富,首先基础得到了补全,虽然太乙属于传奇世界的绝学,但天下道门同一家,根本的理论都是一个,经过系统学习后,王朝传明显感觉到了自身的进益。只待离开这个世界后,他就好好进行修炼,争取早日将这些收益消化。

目前在这方世界,他还有几件事情要做。

第一件事情就是潜藏在京城附近的天命教,按照原著再过一个星期就是朱元璋的七十大寿了,天命教即将对这大明开国皇帝下手,让是他们人的皇太孙朱允炆继位。

说起这天命教就不得不说说黄大大书中关于魔门光荣历史传统。

这魔门起源于春秋战国时期,原先不过一个普通的学派,就相当于一个社会组织,因为结构松散,加上手上也有干货,吸收了不少优秀的人才。待到秦奋六世余烈,横扫六合,统一中国后,为建立高度凝聚的国家政权,限制百姓言论,焚书坑儒,废除百家学派,于是这些学派的残余的魔门弟子只得抱团取暖,如此最终发展成为魔门。因为平日要躲避官方的追缉,所以只能如同阴沟的老鼠一般东躲西藏,于是人心思变,加上下一代弟子成长过程中又经历了残酷的****,从此之后小心、谨慎、行踪诡秘、手段狠辣成为魔门的座佑铭。之后秦朝灭亡,这些魔门人仍然无法改变他们的行事风格,最要命的是他们错选了霸王项羽,最后结果可想而知,再次受到汉高祖的全面打压。汉朝国运昌隆,魔门在汉朝历史中虽然写下重重浓墨重彩的笔画,可惜所改变的不过是小事,大势无可阻挡。

正是因为他们参与了其中大大小小的事情,透露了蛛丝马迹,更为官方所忌,所以在整个大汉前期和中期,魔门基本上没有翻身的机会,直到汉朝后期,魔门中人终于得到了机会,开始乘风破浪,为推翻刘家统治竞相奔走,如此对最后的三国时期的政权走向出了大力。

正是因为前期被打压的太狠,这些人从此适应了鬼祟狠辣的生存方式,之后虽然每代都有精才绝艳的新生代出现,但庸碌者众,而且魔门中人,人人自私自利,毫无合作的诚意,也因此经常干出互相背后插刀子,给敌对势力送情报的龌龊事情,导致最后谋划功亏一篑。是以魔门虽然每隔几十年必然有高手出现,希望结束一盘散沙的现状,统一魔道,做出大事,可惜随之出现的则是更多的魔门的其他势力,不断使绊子,因而导致魔门统一从来没有真正实现过。

魔门的历史伴随着辉煌和腐朽,希望和颓废。这是一个悲催的门派,这种情况直到宋朝末年,情况有了改变。

魔门势力经过长时间的发展,其中有一部分成功者,牢牢占据了中原,掌握这世上最好的资源,哪些失败者侥幸保住性命后,只得选择离开中原,去塞外或者海外隐居,如此大量魔门收藏典籍被传到了域外,其中有魔门弟子来到正处于起步状态的成吉思汗部落。

这是只名副其实的站在了风口的猪,在中原他们是失败者,在这里,他们的武技对于崇拜英雄的蒙古人来说,当真是当神一样供奉。有了肥沃的土壤,魔门这个打不死的小强开始如同吹气球一般的膨胀起来,随着蒙古的强盛,版图的扩大,一一扫平周边势力,收集齐全其他魔门传道人士的典籍,渐渐蒙古这边的魔门变得强大起来。

待到蒙古灭了金,蒙古的魔门比中原魔门反而强盛了。

因为在蒙古快速的发展,他们有了统一的精神领袖,统一的价值体系,统一的核心目标,这支魔门的凝聚力是空前强大的。

随着蒙古最终征服了中原,中原魔门也被蒙古魔门吞并,其中残留的部分中原魔门便是以血手厉工为首的新魔门。

元朝覆灭后,中原魔门又经历了种种打压,最终又分成两支,其中一支就是赤尊信这一脉,另一支为女子领导,这便是后来的天命教教主单玉如。

天命教内部分为五个阶层,法后、军师、艳女、媚男和散士,每个阶层泾渭分明。教主法后‘翠袖环’单玉如本身武功已晋绝顶,名副其实的先天大圆满的高手,其师“邪佛”钟仲游更是魔门上一代的高手,加上此女隐藏在大明四十年于幕后,触手遍布大明最上层的各个角落,天命教的实力此时正是最鼎盛时期。若非前一段时间天命教的重要棋子宰相胡惟庸被除去,天命教手上的力量还能再强一成。从这个角度来说,也可知道这天命教实力的可怕。

说到这里,就可以明白王大宗师的目的了,为了维护全力支持改革科技、农业、教育、商业的大明天子朱元璋,王朝传很有必要在天命教发动行动之前将之剪除。

对付潜藏在深处的老鼠,最好的对付方法无疑是剪除他们的首脑。因为这些人为了隐秘,大部分都是通过单项控制,只有上层知道下层,下层永远不知道和自己联系人到底是谁,所以只要把天命教上层一扫而空,基本上天命教为祸问题就能够解决。

至于单玉如在那里,“邪佛”钟仲游隐藏处,又怎会难住熟知剧情的王大宗师。

天命教的总坛建立在京师郊外一处秘地,教主单玉如常年隐居在皇宫,“邪佛”钟仲游一直以来都化名为一品大员李景隆,其余重要人物还有御史大夫景清、礼部侍郎黄观、兵部侍郎齐泰、太常卿黄子澄,户部侍郎卓敬、副都御史陈子宁、礼都尚书陈迪、大理寺少卿胡润、监察御史董镛等。在前一次出京之前,他已经列出了这些名单,递给了朱元璋,以其老辣的性子,只怕这些人的绝大多数都已经被控制住了。

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