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第三章 枯藏法师（第1页）

抱着游历山河的态度，无忧走的很慢，几天过去了，无忧依然在南荒森林深处。一路走来，他见到形形色色的生物，大多在南荒志里都能找到。

南荒志是是上古奇僧枯藏法师所著，枯藏法师的人生极富传奇色彩。他本名澹台藏，生于玄州修真家族澹台世家，天赋奇高，六岁生身，七岁入灵，八岁超凡，十岁已入先天。在他二十三岁的时候，已经是化真的高手了，要知道如果一个家族拥有一个化真境存在，便可跻身世家行列了。所以在当时，可谓是天下无人不识君。

当时的澹台世家，乃是玄州的中等世家，像这样的修真家族，每个州都有不少。

匹夫无罪，一个二流的世家出现了这样的天才自然遭人嫉恨。澹台世家所在的尧光城，由三大家族把控，除了澹台，还有赵家，余家，三个家族实力差不多，每个家族都有一个归一境高手，化真境则赵家最多，有九人，澹台家次之，有八人，最末的余家只有六人。

所谓月黑风高夜，杀人放火时，那一夜，澹台家族被连根拔起，凶手毁灭了一切线索，虽然世人都知道是赵余两家所为，但是看客终究是看客。至此，一个千年世家消失在历史长河中。

二十年后，当所有的人都以为澹台家的灭门惨案已经过去的时候，一个年轻男子出现在了尧光城。这个男子看上去二十多岁的样子，剑眉星目，面容清秀，但是眉宇间却有一丝黑色气息。

他入城以后，直奔城东的赵家而去，一个时辰以后，赵家族灭，又一个时辰过去，余家族灭，三天以后，尧光城里又传出齐天寨被灭的消息。

当男子提着赵家老祖、余家老祖和齐天寨主的人头来到当年的澹台家遗址所在的时候，这才有人认出了他。

这男子正是当年尧光城的天骄，澹台藏。没想到，他没有死余当年的那场灭门之战，回来报仇来了。

此时的澹台藏，已经是四劫灵神了，难怪不费吹灰之力，便灭了齐天寨和赵余两家族。众人这才知道，原来当初的灭门之战还有尧光城外齐天寨的参与。只是澹台藏是怎么逃出去，并且没有成就虚神而成了灵神呢？

如何逃出去的，澹台不说，谁会知道？不过澹台藏没有成就虚神而是化作灵神，众人想想也就明白了。灭门之仇无疑成了澹台的心魔，自古渡劫，有两大劫难，天雷劫与心魔劫，所谓天雷易渡心魔难过。想必澹台藏是因为渡心魔劫失败了，才成为灵神的吧。

渡劫，其实就是天雷炼肉身，魔劫问元神。如果肉身不够强，则会被天雷直接打散，而元神在天雷下更加脆弱，从此灰飞烟灭，永不超生。根据肉身的强度，天雷劫又分为三九到九九天劫，不过九九天劫，却从未有人见过。

强大的元神，如果没有足够强大的肉身承载，则肉身会崩溃，而元神没有肉身的承载，在很短的时间内，就会消散于天地间；同样的，如果强大的肉身没有足够强大的元神控制，肉身同样会崩溃。

渡过天雷劫后，天地会反哺，肉身会化作神体。然后再渡心魔劫，只有渡过心魔劫，元神才会化作灵神，神体灵神合一，则是真正的虚神；渡不过去，元神会被心魔吞噬，只留下神体，而没有了元神的神体，则会淹没在时间洪流中，被天地法则逐渐消化。

但如果心魔劫失败，元神又足够强大而没有被心魔吞噬的话，由于没有天地的二次反哺，元神会把神体当作反哺，从此化作介于真实与虚幻之间的灵神存在。

灵神，因为没有真正的肉身，也不是真正的灵魂，是不被天地承认的。所以灵神每隔一段时间，就要再受天劫，最多十年会降临一次，当然，修士足够自信的话也可以主动去渡。九次之后，天地才会承认，灵神得以飞升，飞升则会有一次重铸肉身的机会。

当然，这一切只是众人的猜想，詹台藏不会主动告诉他们的。

报得大仇的澹台藏，就这样消失在了尧光城。他自知杀孽深重，于是在玄州西方的元佛寺剃度出家。从此，世间少了一个澹台藏，而多了一个枯藏法师。

枯藏法师在元佛寺待了二十八年，感悟佛法，再度入世，已是八劫灵神。他走遍天下，体会世间疾苦；寻访大山，求学问道，所见所闻皆记下。数十年后，九州志出世，又数十年，四荒志出世，再数十年，四海志出世。枯藏法师的足迹可谓踏遍了整个大衍世界。

距离枯藏法师的四海志出世的五十年后，枯藏法师回到了元佛寺，又静修了五十年。终于有一天，有人看到元佛寺阴云笼罩，电闪雷鸣，然而片刻之后便是云开雾散、佛光冲天，枯藏法师飞升而去。枯藏法师，其实早有飞升的实力，但因为红尘疾苦，想为众生多做一点什么，著四海四荒九州志，以供天下人了解天地，趋吉避凶，为此耽误了两百余年，其大慈大悲之心，众生敬仰！

无忧并没有单纯的做一个看客，反而做了很多事。他会帮受伤的小兽疗伤，也会暗中帮助进入深山的猎人。物竞天择的道理他是懂的，猎人打猎也只是为了生存，帮助小兽他也是出于仁爱之心。他没有去刻意去阻止什么。几天时间，他只走过了距离南冥崖方圆千里之地。

这一天，无忧来到了金麟兽的地盘。

金麟兽，有一丝麒麟血脉，成年的金麟兽体长有三米，高约两米，四足如马蹄，虎身牛尾，头似麒麟，算得上是一种洪荒异兽吧，有归一境的实力。

然而，对于普通妖兽来说，通幽以后才会启灵，而归一渡劫以后，才能化形，也就是说，唯有虚神或灵神境界的妖兽，才能化作人形。所以归一境妖兽渡劫，又称为化形之劫。但虚神或灵神境界的妖兽，依旧是妖兽而非神兽。神兽神兽，真神以上才能称之为神兽，而不是虚神灵神这种伪神，当然，因为天地法则有限，凡间是诞生不了神兽的，也不知道金麟兽的麒麟血脉，来自何方。

不像人族初生之时那般弱小，妖兽一出生就有生身境的实力，但有得有失，妖兽的实力提升却比人族困难多了，而渡劫却也简单一些，只有天雷劫，没有心魔劫。妖兽没有人类那么多的修炼之法，大多只能靠天地灵气与日月精华，本能地进行修炼。再或者相互吞噬，吞噬其他妖兽的力量得以更快的进化，所以，妖兽的生存法则十分简单和残酷。当然了，妖兽的体魄比人类强多了，同境界的妖兽一般比人类强大太多。

妖兽的等级森严比人族更甚，所谓山中无老虎，猴子称大王。虚神境的妖兽会飞升而去，所以凡界存在的基本上最高境界为灵神境妖兽了。灵神境可谓是一方霸主，譬如整个南荒森林就只有一个灵神境存在，归一境倒是有好几个。而整个大衍世界，四海龙族各有一位灵神存在，玄州蛮荒森林有三位，东荒万妖山脉有两位，北冥之地有一位，加上南荒森林的这一为，总共才十一位，由此可见，妖兽中灵神的稀缺了。

南荒森林的这一位，本体是上古混天貂，喜欢被叫作貂爷，也被叫做混天领主，与南冥老人是好友。无忧也去过几次，不过却没见过他的本体。貂爷的领地，可以说是整个南荒森林了，而他有七位下属，雄踞森林各处。

貂爷住在森林中央的鹿茸山，统领整个南荒森林。在貂爷的七个下属中，以西方的金麟兽实力最强，隐隐达到归一顶峰，接近渡劫了。而北方的紫华吼，则境界最低，为归一初期，但实力却为第二。

紫华吼，身材和狮子差不多大，似狗非狗，全身深紫色，头似人。初生的紫华吼有两个头，每升一境，则多一个头，归一境的紫华吼，则有九个头，而化形之后，九头归一，只有一个头，每个头都有相当于本身境界的实力，也就是说，归一境的的紫华吼，有九倍归一境的实力。

驳，归一中期；

蛮蛮兽，归一后期；

三青鸟，归一中期；

太仓，归一圆满；

狰，归一中期。

七大妖兽虽然同为貂爷属下，但妖兽都是骄傲的，他们谁也不服谁，只是碍于貂爷只能各自待在各自的领地，很少发生争执，并共同维持南荒森林的和平。当然这种和平只是相对的，经过多年的冲突与磨合，各妖兽领地与人类达成了默契，人类可以进入妖兽领地试炼，但包括归一境在内的以上高手禁止入内。这样一来，不仅避免了妖兽被大肆屠戮，而且人类与妖兽之间，又何尝不是相互历练呢？

无忧对南荒森林很是了解，毕竟他在这一带生活了四年了，并且在南冥老人的引领下，拜访过这七大妖兽。当然了，没有强大的武力慑服，妖兽是不会轻易交好人类的。南冥老人身为归一圆满的高手，又擅长炼丹，因此与七位妖兽关系很好。无忧也是沾了师傅的光，整个南荒森林他没有什么不能去的地方。

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