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坏处是——
“如果部落以后扩大了还用这样的方法,那万一近亲繁殖了怎么办?”罗琦抓着头发,无限烦恼。
因为无法确定孩子的生父,所以部落里的孩子们谁也不知道对方是不是自己的兄弟姐妹。在很久远之前,可能存在族群内部通婚的情况,可是这样的通婚难免会有近亲血缘混杂,而长久以往,部落里的人就会更容易有各种缺陷或者生各种奇怪怪病,所以人类进化了百万年后,已经将这种交配方式摒弃了。
现在在这片土地上流行的是各个部落之间的通婚,将适龄男女交换,为部落增添新的血脉基因。
而如果罗琦将周围小部落结合成一个大部落,那么人口会急剧增长之下,婚姻交配就会成为一个大问题。
再按照以往的部落之间交换的方式,显然是不行的。
罗琦和玩家们根据原始人的描述,曾经制作过简单的地图,方圆一二百里的部落就这么多,如果集合成了一个五六百人的大型部落,那么要想再接触新部落,那需要跋涉很长很远的距离,再说了,需要满足这样大型部落的交换要求,那么需要的小部落可能要几十个。不管从哪个方面来说,这种繁衍方式都显得落后了。
那么组建成家庭呢?
不管是什么类型的文明,人类发展到后来,都会演化出家庭。
男女共同生活,共同生养抚育他们的孩子。
不过家庭的出现,是在个人拥有私有财产之后。只有个体有能力独自抚养孩子,部落才会慢慢消失。
男人需要负责安全和食物,女人除了劳动外,还要生育养育孩子,而孩子长大后,则返回来赡养父母。
由此,人类就会延伸出一系列的道德观念。
父母要慈爱孩子,孩子要孝顺父母。
因为需要对家庭负责,所以人们将会变得更加勤劳,而老人不再被当做累赘扔出去自生自灭。
但是历史上,部落和家庭的转换需要非常久远的时间,贸然推行婚姻制度,只会引发一大堆的问题。
就比如说婚姻之中最为重要的忠诚,倘若有人对伴侣不忠,那又该怎么办呢?
如果想要推行婚姻制度,那么保证婚姻的纯洁性和稳定性就无可避免。
但是这里面就会牵扯到一个问题:如果有人违背了婚姻的契约关系,那么要不要对其进行惩罚。
如果不惩罚的话,婚姻关系无从维系,照着眼前这群人的节操,过不了两天还是要滚成一团。
如果惩罚的话
罗琦知道,在很久之后的男权社会里,婚姻的稳定关系会被全盘压在女性身上,人们认为,既然男女欢好需要一男一女,那么只需要女人把守住自己的贞操,那么婚姻的关系就不会被破坏。当然,对于破坏这段关系的女性,也会遭受到及其严厉的道德法律惩罚,严重的话是可以剥夺生命的。
但是不管是热情奔放的原始人,还是身在皇宫心在外的玩家们,都是绝对不可能接受这种婚姻关系。
虽然现在罗琦手底下只有四十多号人,但是她相信,用不了几年,威逼强夺也好,洗脑引诱也罢,部落里的人口会飞速的增加,到时候这个问题就会再也无法回避。
“难怪新中国颁布的第一部法律就是婚姻法。”
罗琦捂住脑袋,感觉未来将会一片混乱。
第一百九十九章青色的石头
“你说大河部落迟迟不行动,是不是因为他们在等待合适的时机?”罗琦恍然想到这个问题。
对大河部落来说,虽然石洞部落人口很少,但是要想完全消灭,那也得伤筋动骨一番。
要想减少损失,那么可以在对方最虚弱的时候进攻。
什么时候呢?
罗琦思考一下,石洞部落这一次一下子多了十几个少年男女,从力量上来说是大大增加了,但是如果趁着这些女孩怀孕生孩子的时候来攻打,那么大腹便便的孕妇不但不能提供战力,反而会成为拖累,那些哭泣的婴儿,更是会随时随地的指明石洞人的方向,叫他们无从躲藏。
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